时间是什么
时间是什么
（写于8/8/2023）
1955年3月，爱因斯坦最好的朋友贝索（Michele Besso）去世，听闻噩耗，爱因斯坦提笔给贝索的家人写了一封慰问信。信中有一段话：“现在他比我先离开了这个陌生的世界。这没有意义。对于像我们这样相信物理学的人来说，过去、现在和未来之间的区别只是一种错觉，尽管是一种持久的错觉。” 在写完这封慰问信之后的一个月，爱因斯坦于4月18日辞世，享年76岁。
时间是幻觉，错觉，物理存在，物理存在的衍生品。。。？
没有个让人信服的说法。
先理一理人类对时间的研究理解历史。
亚里士多德明确指出 “时间不是运动 : ,而是使运动成为可以计数的东西。”
在亚里士多德之前 ,古希腊最流行的看法是把时间当作一种运动和变化 ,如柏拉图即认为时间是天球的运动。
（8/20/2023）
古中国关于时空的理解有一句很有名的话：《淮南子·齐俗训》：往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。宇宙就等于时空，而且时间空间有一种对称的美感，有现代物理学才阐明的紧密融合感。这也体现在众多诗词文赋中。而“一寸光阴一寸金”就更有意思了，因为寸一般是空间度量单位。
单看“时”这个字，繁体为“時”，日
形寺声。形部的意义很明确，就是太阳，说明时的产生与太阳的运行相关。声部为“寺”，《说文》曰：“(寺,)廷也，有法度者也。”太阳加上法度就表示时，其涵义耐人寻味。
基本上可以说，古中国和世界其他各地古老文化一样，最早对时间的理解是和太阳的运动密不可分的。
在古希腊，时间被理解为是一种特殊的现成存在者，它是运动、变化的原因，而运动则是理解时间的条件。亚里士多德把时间定义为“计算前后运动得到的所计之数。”这一时间定义有两方面内容。一方面，时间是一种可由运动得到测量的东西，另一方面，时间贯穿并展示着一切运动。在整个古希腊世界，时间就是这样一种物理时间：它是一种引起万物展现与消失的特殊的物理存在者，即一种自在的物理之流。直到牛顿的绝对时空，还是如此。
这种说法，其实把时间置于“形而下”的现象世界里了，而不是哲学家们更热衷或者说更根本的研究真实的“本质世界”了。也正因为此，对本质世界的研究“形而上”就在时间之外，所以是永恒的。古希腊哲学家认为，现象世界之所以不真实，就在于它只是真实世界的摹本或影像。这意味着在时间中的世界是一个摹本世界。如果说时间中的万事万物是对真实万物的摹仿，那么时间则是对永恒的摹仿。在这个意义上，整个现象世界是一个非真实的世界。
但是对于基督教神学家来说，还有个重要的问题，那就是时间和上帝的关系。
（先这么多了 免得太长）
正好里面也探讨了短期记忆失忆症患者因为无法保持连续记忆，实际上等同于没有了主观时间。而人对现实世界的理解是需要空间和时间能同时感受到的。
（8/24/2023）
Interstellar 是我知道的最务实的去通俗解释现代物理框架下的时间和时空理论的了。我们所在的时空里，时间是一个方向的，是有因果律的。在时间这个方向线上，前面的是因，后面的事件是果，不能倒过来。时间可以随速度增加而变慢，但是不能倒转。
在这个说法中，其实我们认为时间是一个客观的物理量，比如，当我们说它可以变慢，不能倒转。又比如当我们说时间作为时空的一部分，受到引力影响会发生弯曲。又比如说时间在黑洞周围变得很慢，这里一小时那里七年。甚至虫洞这个假说也是基于这个时空理论之上得。
还有一派人认为时间不是客观物理量，而是人的心理对事物运动变化的一种感受。近光速运动下时间变慢，其实是人对外界事物的变化的认知减慢了（不管是因为什么原因导致的）。这个观点其实也可以解释几乎所有关于时间的现象。
（8/25/2023）
interstellar 里的时间观念我的理解是这样的：
- 时间在我们所在的三维世界是单向的，不能回到过去，因果律也体现在这一点并且由于时间流向的单一性而得到保证。
- 高维时空里，时间就是一个维度。打个比方，生活在平面二维空间的蚂蚁，这个二维是东西方向加上上下方向。时间是另外一个维度，比如从南到北方向流动的一条小河。而我们作为高维生物，可以一眼看到这条时间长河中的一切。我们可以伸手到时间长河中，移动某只蚂蚁，使他后面的轨迹也因此而改变。从高维生物来看，这个动作并没有改变历史（当然历史也是低维的概念），因而不会和因果律冲突。（当然没有谁说因果律必须成立）
星际穿越中提到多次的只有重力可以穿越多维时空，在物理学中可以侧面解释为啥重力比其他基本作用力小非常非常多 - 因为重力可以到达多个维度，所以我们感觉到的就小了很多。当然这个说法也只是理论而已。
（10/28）
https://x.com/elonmusk/status/1717989656485105994?s=46&t=kpIZftKrpBCQgLQJ-l0aPg
Comments
Post a Comment